近年來(lái)，在燈光領(lǐng)域，“專業(yè)化”這個(gè)詞被廣泛使用。它是指演藝領(lǐng)域里的燈光設(shè)備種類及技術(shù)性能的專業(yè)化，而不是指大、中專院校所開(kāi)設(shè)的舞臺(tái)燈光專業(yè)的專業(yè)化。筆者認(rèn)為，這主要是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)燈光技術(shù)發(fā)展迅速，演藝樣式更加多樣化，對(duì)燈具性能及技術(shù)參數(shù)提出更加復(fù)雜多樣要求的結(jié)果。針對(duì)這一現(xiàn)象，業(yè)界用“專業(yè)化”這個(gè)詞進(jìn)行描述和概括，表明當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)燈光技術(shù)發(fā)展達(dá)到了一定的高度。

　　因此，“專業(yè)化”作為一個(gè)定語(yǔ)應(yīng)用在各種不同類型的燈光領(lǐng)域。金長(zhǎng)烈先生將燈光分為舞臺(tái)燈光、影視燈光、“秀”燈光、建筑燈光等類型。筆者認(rèn)為，加上“專業(yè)化”這個(gè)定語(yǔ)更符合今天這個(gè)時(shí)代的特征。本文所探討的專業(yè)化舞臺(tái)燈光，主要是指戲劇舞臺(tái)上所用的燈光。

　　筆者主要從事戲劇舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)工作，近年來(lái)越發(fā)感覺(jué)到專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光發(fā)展的必要性。以下將從四個(gè)方面來(lái)談?wù)剬?duì)專業(yè)化舞臺(tái)燈光的認(rèn)識(shí)，供讀者批評(píng)指正。

1、兩個(gè)現(xiàn)實(shí)案例的啟發(fā)

　　1.1 案例一

　　2018年11月，上海戲劇學(xué)院邀請(qǐng)德國(guó)當(dāng)代著名導(dǎo)演伊萬(wàn)·潘特列夫來(lái)學(xué)院排演話劇《沃伊采克》（圖1）。


圖1 上海戲劇學(xué)院演出《沃伊采克》
　　舞臺(tái)設(shè)計(jì)方案是導(dǎo)演帶來(lái)的，用竹桿做元素，搭建了一個(gè)兩層的建筑腳手架結(jié)構(gòu)。燈光設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、化妝設(shè)計(jì)是上海戲劇學(xué)院的教師和研究生。燈光設(shè)計(jì)的處理變化與導(dǎo)演逐一討論并確定。前期排練工作非常順暢。演員進(jìn)場(chǎng)準(zhǔn)備合成時(shí)，導(dǎo)演否定了燈光設(shè)計(jì)方案。原因很簡(jiǎn)單，但特別專業(yè)，就是電腦燈的風(fēng)扇聲音過(guò)大，演員沒(méi)有電聲擴(kuò)聲的情況下，觀眾聽(tīng)不到演員的臺(tái)詞，影響演員的語(yǔ)言表現(xiàn)力。當(dāng)時(shí)由于合成時(shí)間緊張，燈光設(shè)計(jì)希望就這樣過(guò)去，但導(dǎo)演堅(jiān)持換掉所有電腦燈，改用常規(guī)燈。燈光設(shè)計(jì)不得不組織連夜翻臺(tái)，滿足導(dǎo)演要求，使演出順利完成。

　　這個(gè)案例帶來(lái)一些啟發(fā)。

　　如果演出不是德國(guó)導(dǎo)演，導(dǎo)演沒(méi)要求演員不能帶傳聲器，可能也就過(guò)去了。正是德國(guó)導(dǎo)演專業(yè)的劇場(chǎng)精神，使大家看到戲劇演出的專業(yè)化水準(zhǔn)。演員以身體作為戲劇的主體，其身體表現(xiàn)具有至高無(wú)上的地位。任何有損演員聲臺(tái)形表的舞臺(tái)手段，都應(yīng)被“趕出”劇場(chǎng)之外。

　　具有像太陽(yáng)一樣照明效果的全光譜、靜音、平滑的調(diào)光曲線，這些具備高質(zhì)量、專業(yè)化指標(biāo)的燈具是專業(yè)化戲劇演出的基本需求。當(dāng)然，在此基礎(chǔ)上，燈具有更多的特殊效果、更多的機(jī)械運(yùn)動(dòng)變化是好的。但全光譜、靜音、調(diào)光曲線平滑，則是專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光發(fā)展不變的“宗”。

　　當(dāng)代戲劇演出越來(lái)越追求獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)。作為整體藝術(shù)的戲劇，如何用專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光展現(xiàn)當(dāng)代劇場(chǎng)藝術(shù)的魅力、創(chuàng)造劇場(chǎng)視覺(jué)之美、參與當(dāng)代戲劇演出的風(fēng)格化創(chuàng)造，是燈光設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題既包含藝術(shù)家的創(chuàng)作觀念，也包含支撐藝術(shù)家觀念體現(xiàn)的技術(shù)手段。從某種意義來(lái)說(shuō)，這種技術(shù)手段有時(shí)對(duì)藝術(shù)體現(xiàn)起著支配的作用。為了尋找有力的技術(shù)支撐手段，需要燈光設(shè)計(jì)師與燈光生產(chǎn)廠家進(jìn)行密切合作，以創(chuàng)造出“這一個(gè)”的技術(shù)手段。筆者認(rèn)為，德國(guó)的燈光師馬克斯·凱勒和阿萊公司的合作是一個(gè)成功案例。

　　1.2 案例二

　　2019年9月11日，筆者在上海大劇院觀看俄羅斯國(guó)立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基與聶米羅維奇·丹欽科音樂(lè)劇院演出的柴可夫斯基歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》（圖2）。舞臺(tái)空間用黑白兩色組成，上場(chǎng)門(mén)用黑側(cè)幕，下場(chǎng)門(mén)用白側(cè)幕。舞臺(tái)中有七根柱子，柱子是由黑白兩色構(gòu)成，有機(jī)械裝置，可以在悄無(wú)聲息中實(shí)現(xiàn)柱子的黑白變化。燈光以全光譜的鹵素?zé)舭坠鉃橹?，均勻把舞臺(tái)空間投亮，沒(méi)有煙霧，看不見(jiàn)光柱。觀眾所看到的空間是一個(gè)極其簡(jiǎn)約、由黑白兩色布幔及柱子所構(gòu)成的戲劇空間。舞臺(tái)極其單純，不炫目，在安靜、沉穩(wěn)中盡顯當(dāng)代藝術(shù)觀念觀照下的古典詩(shī)意之美。


圖2 歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》
　　該劇給筆者留下深刻印象。

　　用光、用色不著痕跡。光是創(chuàng)造視覺(jué)世界的唯一手段，劇中燈光不顯現(xiàn)自己，而是通過(guò)顯現(xiàn)被照射物體的視覺(jué)感的同時(shí)，彰顯光自身獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。也可以說(shuō)，光潤(rùn)萬(wàn)物照無(wú)聲。 用光、用色雅致、單純，色調(diào)柔和。光的藝術(shù)表達(dá)與戲劇世界的內(nèi)在詩(shī)性緊密聯(lián)系，光是該劇視覺(jué)風(fēng)格的締造者。這種締造者體現(xiàn)為，燈光在音樂(lè)旋律引導(dǎo)下，悄無(wú)聲息地將人的內(nèi)在情感波動(dòng)與光景的運(yùn)動(dòng)變化融為一體。

　　這樣一種詩(shī)性的視覺(jué)之美的創(chuàng)造，對(duì)照明設(shè)備有“嚴(yán)苛”的質(zhì)量要求。而這種“嚴(yán)苛”，就是燈光設(shè)備應(yīng)有的全光譜和靜音兩項(xiàng)指標(biāo)。全光譜是看，靜音是聽(tīng)。筆者認(rèn)為，燈光詩(shī)意的追求需要有能夠體現(xiàn)詩(shī)意的技術(shù)設(shè)備。色溫不一致、光照不均勻、風(fēng)扇聲音大的燈光設(shè)備，無(wú)法滿足高質(zhì)量戲劇演出聽(tīng)和看的要求。

　　從上述兩個(gè)案例可知，隨著全球化高水準(zhǔn)戲劇演出交流活動(dòng)的增加，專業(yè)化燈光的發(fā)展應(yīng)該越來(lái)越引起有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)內(nèi)燈光廠家的關(guān)注。

2、推動(dòng)高品質(zhì)、高質(zhì)量的專業(yè)化燈光發(fā)展

　　專業(yè)化舞臺(tái)燈光要求很簡(jiǎn)單，比如全光譜、靜音、調(diào)光曲線平滑。但面對(duì)新光源，實(shí)現(xiàn)這個(gè)簡(jiǎn)單要求卻又極其復(fù)雜。一方面，環(huán)保、節(jié)能、高效率要求用非全光譜的新光源；另一方面，人眼作為視覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)，要求光源應(yīng)具有全光譜特性。如何滿足這個(gè)要求，好像只能期待科技進(jìn)步來(lái)彌合完善。

　　2.1 追求像太陽(yáng)光一樣的照明效果

　　太陽(yáng)光一樣的照明效果，是人眼觀看世界最好的方式。因?yàn)榍О偃f(wàn)年來(lái)，人視覺(jué)的進(jìn)化是追隨太陽(yáng)光的，正是在太陽(yáng)光下，確定了這個(gè)世界的光譜。人眼所看到的世界，就是太陽(yáng)光所照射的世界。如果說(shuō)戲劇舞臺(tái)是生活的縮影，那么這個(gè)縮影如何以人的視覺(jué)方式反映外部世界，就是燈光設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿地。追求全光譜特性的光，就是追求像太陽(yáng)光一樣照射舞臺(tái)的光。

　　2.2 用無(wú)聲的光創(chuàng)造有聲世界的詩(shī)意

　　光用無(wú)聲的方式照耀舞臺(tái)，喚醒舞臺(tái)中生活的人的生命。這生命來(lái)自語(yǔ)言、行動(dòng)和表演。演員語(yǔ)言信息的傳達(dá)，不僅讓觀眾知道故事情節(jié)，更為重要的是，傳遞出喜怒哀樂(lè)的心情。演員聲音造型體現(xiàn)角色的內(nèi)心思想。觀眾傾聽(tīng)演員自然語(yǔ)言的聲音之美，體味角色豐富的內(nèi)心情感，是戲劇獨(dú)有的審美魅力。人聲之美，美在人聲的自然造型。當(dāng)舞臺(tái)充斥各種排風(fēng)扇的聲音、機(jī)械運(yùn)動(dòng)的聲音，對(duì)人聲產(chǎn)生干擾，演員再用擴(kuò)聲設(shè)備來(lái)對(duì)抗這種干擾，進(jìn)入惡性循環(huán)，會(huì)使演員的自然聲音消失在本應(yīng)展現(xiàn)人的自然聲音之美的舞臺(tái)中。這是對(duì)戲劇世界的破壞。用無(wú)聲的燈具發(fā)出的光去創(chuàng)造有聲世界的詩(shī)意，就是創(chuàng)造視覺(jué)的詩(shī)意?，F(xiàn)在，迫切需要用無(wú)聲的高品質(zhì)、高質(zhì)量的專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光投向戲劇世界。

　　2.3 讓燈光技術(shù)中蘊(yùn)含可被釋放的美

　　這里的燈光技術(shù)是指燈具和調(diào)光設(shè)備。燈具就是要具有全光譜特性的光，看起來(lái)符合人眼的習(xí)慣。調(diào)光設(shè)備就是要具有平滑的調(diào)光曲線，使燈光場(chǎng)景能按照所需要的節(jié)奏進(jìn)行變化。在筆者看來(lái)，對(duì)戲劇燈光設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，燈具能實(shí)現(xiàn)靜音，照明效果能實(shí)現(xiàn)像太陽(yáng)光一樣，調(diào)光能看起來(lái)十分平順，猶如音樂(lè)般的節(jié)奏變化，這種燈光技術(shù)就蘊(yùn)含可以表現(xiàn)美的技術(shù)因子。如何善用這種能表現(xiàn)美的技術(shù)因子，創(chuàng)造既是觀眾熟知，又令人震憾的舞臺(tái)效果，就是技術(shù)發(fā)展的方向。當(dāng)代舞臺(tái)燈光技術(shù)手段越來(lái)越先進(jìn)，而在價(jià)值表現(xiàn)中卻相距甚遠(yuǎn)。究其本源，就是因?yàn)橄裉?yáng)光一樣的照明效果正被不成熟的技術(shù)所取代。

3、燈光技術(shù)進(jìn)步對(duì)燈光設(shè)計(jì)師提出新要求

　　專業(yè)化舞臺(tái)燈光發(fā)展不僅是燈光廠家的責(zé)任，也是燈光設(shè)計(jì)師的責(zé)任。燈光設(shè)計(jì)師要增加能開(kāi)掘出詩(shī)意的燈光表現(xiàn)的素養(yǎng)和能力。這種能力體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

　　3.1 熟練運(yùn)用燈光語(yǔ)言的能力

　?。?）繪畫(huà)光

　　繪畫(huà)光，就是將舞臺(tái)空間視為完整統(tǒng)一的空間畫(huà)面，通過(guò)對(duì)光、色、影的組織、重構(gòu)以及空間中人、景、物的有選擇照明，達(dá)到對(duì)舞臺(tái)空間畫(huà)面構(gòu)圖“美的形式”的創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)空間畫(huà)面完整性的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)空間畫(huà)面的“整體性意蘊(yùn)”的傳達(dá)。繪畫(huà)光要求表現(xiàn)空間畫(huà)面美，而不是依靠燈光技術(shù)取代畫(huà)面美的創(chuàng)造。這在西方經(jīng)典繪畫(huà)、現(xiàn)代繪畫(huà)作品中都有啟迪。

　　在里昂歌劇院、大都會(huì)歌劇院和加拿大歌劇院公司聯(lián)合制作的歌劇《帕西法爾》中，繪畫(huà)光體現(xiàn)為完整統(tǒng)一的整體視覺(jué)空間創(chuàng)造（圖3）。背景天空烏云的氛圍光、中前景人物的造型光以及前景中主要人物的追光，使人、景、物在空間中的排列組合，具有虛實(shí)、明暗、主次、對(duì)比等繪畫(huà)關(guān)系，構(gòu)成具有視覺(jué)化敘述的“有意味的形式”的畫(huà)面整體創(chuàng)造。


圖3 歌劇《帕西法爾》
　?。?）雕塑光

雕塑光，就是要把人、景、物置于規(guī)定情境的總體環(huán)境之中，審慎地進(jìn)行人、景、物塑形光線處理，使空間畫(huà)面的整體表現(xiàn)與局部塑形高度融合。雕塑是整體中的雕塑，整體是有局部雕塑的整體。強(qiáng)調(diào)與環(huán)境總體氛圍相融合，強(qiáng)調(diào)造型與整體效果相一致的原則。雕塑、刻畫(huà)是整體中的刻畫(huà)，具有綜合整體特性。

　　在法國(guó)人偶劇《土地的盡頭》中，側(cè)光對(duì)人物與景物所形成的塑造，增強(qiáng)了立體感，使它們從平面的背景中突顯出來(lái)，形成視覺(jué)焦點(diǎn)（圖4）。同時(shí)，這種視覺(jué)焦點(diǎn)與環(huán)境陪體之間構(gòu)成互為深化的“圖-底”關(guān)系。這就是雕塑光所具有的既服務(wù)于個(gè)體、又服務(wù)于整體的藝術(shù)秉性。在強(qiáng)調(diào)人與物、人與空間的共生態(tài)的關(guān)系中，使人物、景物、環(huán)境相互映襯、相互深化，突顯戲劇性的視覺(jué)表現(xiàn)。


圖4 法國(guó)人偶劇《土地的盡頭》
　?。?）意象光

　　意象光，是一種主觀的、將規(guī)定情境中動(dòng)作的情緒與意義外化為一種可視的光色影形象。它特別強(qiáng)調(diào)規(guī)定情境與人物內(nèi)心情感一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。它是規(guī)定情境、人物動(dòng)作、心理情感的綜合視覺(jué)表現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)特定情境的情感表現(xiàn)，具有抒情表意的總體藝術(shù)意味。它強(qiáng)調(diào)燈光所營(yíng)造的具有視覺(jué)化場(chǎng)域氛圍的精神氣息。

　　在里約熱內(nèi)盧劇院演出的歌劇《浮士德》中，黑色的環(huán)與背景彌漫著耀眼的光霧，構(gòu)成浮士德與魔鬼契約出賣(mài)自己靈魂的總體氛圍（圖5）。這種氛圍具有一種神秘的精神力量，它使人物的命運(yùn)、欲望、情緒籠罩在一種充滿戲劇意象的空間中，使規(guī)定情境中不同質(zhì)的視覺(jué)要素共同指向同一的精神觀念。


圖5 歌劇《浮士德》
圖5 歌劇《浮士德》 　?。?）哲理光

　　哲理光，就是服從整體畫(huà)面效果的同時(shí)，超越規(guī)定情境的限制，躍升到總體的精神性表現(xiàn)上，將積淀著規(guī)定情境人物心靈深處的情感思想外化出來(lái)，既揭示深層的哲理意蘊(yùn)，又表現(xiàn)人類的普遍情感，并折射出人類精神結(jié)構(gòu)中普遍而永恒的美。

　　哲理光一定是對(duì)規(guī)定情境人物深層心理的獨(dú)特審美觀照，是一首充滿哲理的視覺(jué)的詩(shī)，是一種高度提煉的戲劇精神的光。

　　創(chuàng)作于1986年的話劇《泰特斯·安德洛尼克斯》，舞臺(tái)上反復(fù)出現(xiàn)一條“血路”（圖6）。它既是泰特斯凱旋而歸的“血路”，也是送泰特斯走向死亡的“血路”。這條“血路”是創(chuàng)作者根據(jù)劇本中復(fù)仇和相殘的情節(jié)所進(jìn)行的視覺(jué)化概括，是舞臺(tái)燈光用形象對(duì)劇作精神的視覺(jué)化凝練。它蘊(yùn)含著對(duì)人類復(fù)仇相殘歷史的視覺(jué)化反思。正由于舞臺(tái)燈光的這種視覺(jué)形象創(chuàng)造所具有的精神觀照，使舞臺(tái)燈光具有哲理意蘊(yùn)。


圖6 話劇《泰特斯·安德洛尼克斯》
　　3.2 綜合整體的能力

　　面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的戲劇藝術(shù)創(chuàng)作，如何把美的燈光留在舞臺(tái)上，應(yīng)該來(lái)自設(shè)計(jì)師綜合整體的能力。這種綜合整體的能力就是要有系統(tǒng)的觀念，也就是說(shuō)，燈光設(shè)計(jì)師要從關(guān)注燈光的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向關(guān)注戲劇空間整體視覺(jué)。舞臺(tái)燈光不僅要把自己的光投向人物、景物，還要思考在14 m寬的臺(tái)口、18 m深的舞臺(tái)、8 m高的立體空間中的整體視覺(jué)形態(tài)。這種整體視覺(jué)形態(tài)，是指既有人、景、物的塑造和表現(xiàn)，又具有綜合戲劇精神的場(chǎng)域空間的表現(xiàn)。換句話說(shuō)，也就是在觀念空間下的人、景、物表現(xiàn)。這種觀念強(qiáng)調(diào)照明中將被照明物體輪廓、思想和精神，在燈光設(shè)計(jì)的理解下，以燈光手段構(gòu)建空間的價(jià)值和意義。燈光設(shè)計(jì)追求服務(wù)于人、景、物的觀念，這是初心不改，也是照明最初的含義?？墒?，這個(gè)初心要具有當(dāng)代性，就是要以觀念引領(lǐng)并關(guān)照，從專注燈光設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向?qū)Ｗ騽】臻g的創(chuàng)造。

　　3.3 跨界融合的能力

　　在互聯(lián)網(wǎng)的今天，任何思想和觀念都變成即時(shí)共有、共享的全球化資源。設(shè)計(jì)師和生產(chǎn)廠家只有在這樣的觀念下，才能產(chǎn)生新的關(guān)系。這種新關(guān)系表現(xiàn)為，作為設(shè)計(jì)師工具的燈光設(shè)備，能有效地參與到社會(huì)生活的美的創(chuàng)造中，創(chuàng)造新的藝術(shù)形態(tài)。要從專注戲劇空間的創(chuàng)造，上升到關(guān)注社會(huì)、環(huán)境、人生。這就要求相關(guān)從業(yè)者要樹(shù)立動(dòng)態(tài)演化的“系統(tǒng)的觀念”。通過(guò)跨界融合能力的提升，在對(duì)藝術(shù)趨勢(shì)的洞見(jiàn)和轉(zhuǎn)向的敏銳判斷中，專注整個(gè)“光空間”的演化與創(chuàng)新。這種演化與創(chuàng)新必須具有“共生的觀念”，就是和而不同，完善自己與周?chē)磺惺挛锵鄥f(xié)調(diào)一致的價(jià)值理念。它強(qiáng)調(diào)思想、觀念、工具與結(jié)果“共生”的品質(zhì)。它既強(qiáng)調(diào)博學(xué)新銳，又強(qiáng)調(diào)綜合視野，更強(qiáng)調(diào)跨界融合的能力，致力于跨專業(yè)的交流、借鑒、融合、發(fā)展，培養(yǎng)和樹(shù)立“綜合整體”的大舞美觀念。

4 專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光發(fā)展是系統(tǒng)工程

　　高品質(zhì)、高質(zhì)量的專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光發(fā)展是演藝藝術(shù)發(fā)展的需要。演出燈光設(shè)備種類豐富，技術(shù)含量高（慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年文藝晚會(huì)《奮斗吧 中華兒女》中所使用的電腦燈）；專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光設(shè)備發(fā)展滯后，廠家需要設(shè)立專門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究。而這些是需要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膹S家來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果急功近利，關(guān)注眼前利益，不回眸歷史，不展望未來(lái)，任由市場(chǎng)左右人們的審美，極其小眾的專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光就會(huì)被市場(chǎng)遺忘。長(zhǎng)此以往，人們也會(huì)遺忘戲劇文化。因此，研發(fā)專業(yè)化的戲劇舞臺(tái)燈具，讓專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光技術(shù)中蘊(yùn)含可被釋放的美是時(shí)代迫切需要的。

　　4.1 演出高要求，設(shè)備高品質(zhì)

　　國(guó)家建造了很多大劇院，這種大劇院是高水準(zhǔn)戲劇文化傳播的平臺(tái)，它具有弘揚(yáng)美的價(jià)值觀念的功能和作用，在社會(huì)中起到引領(lǐng)作用。這類演出一般具有經(jīng)典性，而經(jīng)典性恰是將優(yōu)秀歷史文化與當(dāng)代社會(huì)聯(lián)系的價(jià)值紐帶。這種高水準(zhǔn)的演出一定具有高觀賞性，而這種高觀賞性一定是優(yōu)秀的美的視覺(jué)文化的傳承與創(chuàng)造。不難設(shè)想，如果沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的燈光照明設(shè)備做支撐，這種演出的經(jīng)典性便無(wú)從實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，一個(gè)有責(zé)任的燈光設(shè)計(jì)師，在面對(duì)這樣的演出時(shí)，對(duì)體現(xiàn)構(gòu)思的燈光設(shè)備一定要有所要求。盡管這種要求，在有限的預(yù)算中難以實(shí)現(xiàn)，但一定要有要求，制造一種氛圍，讓專業(yè)的演出為達(dá)到專業(yè)的水準(zhǔn)，應(yīng)該用專業(yè)的設(shè)備，成為一種業(yè)內(nèi)的普遍共識(shí)，也為專業(yè)化舞臺(tái)燈光發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

　　4.2 社會(huì)有需求，廠家有干勁

　　專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光發(fā)展如果能變成推動(dòng)社會(huì)高品質(zhì)演出的普遍要求，不僅在觀看的意義上能創(chuàng)造符合人類美的歷史傳承的優(yōu)秀演出，而且還能引領(lǐng)、帶動(dòng)其他演出及整體照明審美的提高，反過(guò)來(lái)推動(dòng)高品質(zhì)燈光更廣闊的市場(chǎng)需求。低端競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的是行業(yè)生態(tài)的破壞，高端競(jìng)爭(zhēng)則推動(dòng)行業(yè)的進(jìn)步。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)，從做大到做強(qiáng)，從制造到創(chuàng)造轉(zhuǎn)型，這種整體的社會(huì)風(fēng)尚必然會(huì)影響到燈光行業(yè)，要求行業(yè)從低端向高端邁進(jìn)。這里面蘊(yùn)含著廣闊的社會(huì)需求，各地的大劇院、大院團(tuán)在追求高品質(zhì)演出的過(guò)程中，必將對(duì)高品質(zhì)的燈光設(shè)備有更高的要求。

　　4.3 做好“基本功”，發(fā)展全靠它

　　學(xué)藝術(shù)的人都知道基本功的重要性?；竟褪窃谒囆g(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，抽出其中正確的，能反映客觀真實(shí)的，最根本、最困難、最關(guān)鍵性的規(guī)律性的部分，給以重點(diǎn)集中的訓(xùn)練，為以后進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作做好基本能力的儲(chǔ)備。只有掌握最根本的、最關(guān)鍵性的規(guī)律，在創(chuàng)作過(guò)程中，面對(duì)一些具體問(wèn)題時(shí)，才會(huì)比較容易解決。其實(shí)，全光譜、靜音、平滑的調(diào)光曲線，何嘗不是燈光技術(shù)的“基本功”呢？

　　因?yàn)樵趹騽∥枧_(tái)視聽(tīng)美的空間創(chuàng)造中，全光譜、靜音、平滑的調(diào)光曲線是創(chuàng)造美的出發(fā)點(diǎn)?，F(xiàn)在燈光技術(shù)追求自動(dòng)化、多功能效果、數(shù)字化等，順應(yīng)時(shí)代的科技發(fā)展，這都非常好。但最重要的“基本功”沒(méi)有解決，也就是非全光譜光源、噪音大、調(diào)光曲線不平滑的燈具被廣泛應(yīng)用在戲劇舞臺(tái)演出中，導(dǎo)致外行看燈光技術(shù)非常先進(jìn)，內(nèi)行用起來(lái)萬(wàn)般無(wú)奈?；ù罅饨鉀Q“基本功”的問(wèn)題，解決更內(nèi)在、更本質(zhì)、更基礎(chǔ)的東西，是時(shí)代賦予的使命。光色要像太陽(yáng)光一樣，運(yùn)動(dòng)和變化時(shí)無(wú)聲無(wú)息。只有這樣，當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)燈光技術(shù)才能引領(lǐng)世界的發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

　　專業(yè)化戲劇舞臺(tái)燈光設(shè)備要求在更內(nèi)在、更本質(zhì)、更基礎(chǔ)的方面做得更好。它始終以人的生理、倫理和千百年流傳下來(lái)的美的積淀為標(biāo)準(zhǔn)，在技術(shù)因子的運(yùn)用上，牢牢以人為本，這樣的燈光設(shè)備才蘊(yùn)含著可被利用和開(kāi)掘的“詩(shī)意”。 　　當(dāng)代燈光設(shè)計(jì)師需要具備開(kāi)掘燈光設(shè)備“詩(shī)意”的能力，這包含兩方面的含義：一是作為設(shè)計(jì)師，必須提高審美修養(yǎng)，提高藝術(shù)創(chuàng)造力；二是燈光設(shè)備本身應(yīng)該具有高品質(zhì)的特征，也就是前文所說(shuō)的全光譜、靜音、調(diào)光曲線平滑。只有這樣，燈光設(shè)備才具有表達(dá)“詩(shī)意”的可能性，才能照射出傳承人類千百年美的傳統(tǒng)和歷史的同時(shí)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

選自《演藝科技》2020年第1-2期 伊天夫，葉 皛《淺談對(duì)專業(yè)化舞臺(tái)燈光的認(rèn)識(shí)》，轉(zhuǎn)自：演藝科技傳媒。